Islam et femmes

En matière de recherche sur le statut et les droits des femmes en islam, Asma Lamrabet n’en est pas à son coup d’essai. En une quinzaine d’années, elle a, en effet, publié de nombreux ouvrages sur le sujet. Cette médecin biologiste et chercheur a été coordinatrice d’un groupe de recherche et de réflexion sur les femmes et le dialogue interculturel à Rabat (2004-2007), puis présidente du Groupe international d’études et de réflexion sur femmes et Islam (GIERFI)¹ basé à Barcelone (2008-2010) et, enfin, directrice du Centre des études féminines en Islam au sein de la Rabita Mohammadia des oulémas du Maroc (2011-mars 2018) dont elle a démissionné sous la pression de l’institution religieuse et des milieux conservateurs. En cause : sa prise de position publique pour l’égalité dans l’héritage entre femmes et hommes.

Ce septième ouvrage, publié au Maroc en 2017, et couronné par le prix Grand Atlas la même année, a été consacré en 2018 par sa publication en livre de poche chez Gallimard, dans la collection Folio Essais. « Parler des questions qui fâchent en islam à propos des femmes n’est pas une provocation, mais une nécessité », écrit-elle, d’emblée, dans son introduction. Il s’agit pour elle de clarifier, de rectifier, mais aussi souvent de dénoncer. Clarifier la confusion entre le message spirituel du Coran et l’orthodoxie interprétative institutionnalisée. Rectifier le grand nombre de préjugés sexistes et parfois diffamatoires transcrits dans la tradition musulmane au nom des préceptes divins.

Contribuant ainsi à un travail de déconstruction d’une culture patriarcale qui a conduit à une dévalorisation des femmes, Asma Lamrabet inventorie les discriminations imposées aux femmes au nom de l’islam. Car pour elle, la plupart des interprétations classiques, d’origine médiévale, produits de leur milieu social et culturel, se sont construites à la marge et parfois à l’encontre du Texte sacré, porteur, lui, d’une vision plus égalitaire et ouverte.

Elle se livre donc, dans cet ouvrage, à un travail d’analyse très précis des différents matériaux que sont les textes coraniques, les hadiths², les commentaires et les textes juridiques et propose une nouvelle approche des textes sacrés, dans le prolongement et l’ouverture apportée par le courant réformiste de la Nahda³.

Notamment sur la question de l’égalité dans l’héritage, question emblématique qui cristallise toutes les tensions et les peurs face à la modernité, Asma Lamrabet propose une relecture stimulante des versets coraniques et remet au centre du débat l’intention coranique et les finalités premières de l’éthique coranique que sont le souci de l’équité et de la justice.

On appréciera cet ouvrage courageux qui permettra aussi aux femmes musulmanes de se réconcilier avec elles-mêmes, et aux lecteurs de mesurer le propos éclairé et spirituel d’une femme rigoureuse au plan méthodologique et qui prend place, de façon active, dans les débats brûlants de l’actualité⁴.

Bénédicte du Chaffaut

Notes de la rédaction